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    從水的生存和處事方式學(xué)習(xí)管理

     2014-1-13

      
      管理的核心是管理和經(jīng)營人心,管理的輔助工具是溝通,通過科學(xué)的管理工具和有效地溝通,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值最大化。通過水哲學(xué)解讀,可以不斷地修煉領(lǐng)袖品格,讓更多在管理崗位的職業(yè)經(jīng)理人受益,務(wù)實(shí)做人做事,提高含金量的同時(shí),著實(shí)解決團(tuán)隊(duì)管理方面所存在的問題。
      上善若水,水利萬物而不爭(zhēng)。世界上有一種無私,它滋潤萬物而不爭(zhēng)功;世界上有一種默默無聞,它奉獻(xiàn)卻不張揚(yáng);世界上有一種無畏,它勇敢地流淌到任何地方;世界上有一種大智若愚,它擁有超凡的智慧;世界上有一種溫順,它猶如謙謙君子般儒雅;世界上有一種兇猛,它可以吞噬高山平原;世界上有種變通,它可以繞過高山險(xiǎn)阻;世界上有一種壯觀,它可以飛流直下三千尺;世界上有一種堅(jiān)持,它可以忍受寂寞數(shù)十年如一日;世界上有一種爆發(fā)力,它可以載舟亦可覆舟!
      我喜歡水的善良,滋潤萬物而不爭(zhēng)功;我喜歡水的胸襟,因?yàn)樗暮<{百川,才會(huì)容納江河湖海;我喜歡它的韌性,之所以有了堅(jiān)持不懈的毅力,才可以做到水滴石穿;我喜歡水的謙卑,這樣它做到了大地的接納和肆意流淌;我喜歡它的無常,因?yàn)樗菬o色、無味、無形、無勢(shì)的!
      水蘊(yùn)含了無限的管理哲學(xué),下面讓我們一一解讀下:
      一、海納百川,有容乃大—管理者的胸懷及品格
      地球上的陸地和海洋總面積約5.1億平方千米,其中海洋面積約3.61億平方千米,占全球總面積的71%。得出結(jié)論,地球上絕大多數(shù)面積被海洋占據(jù),大海之所以浩瀚是因?yàn)樗幵诘仄矫娴淖畹吞,大海擁有謙卑的態(tài)度和包容的情懷,才能讓江河湖川奔流到海。作為一名出色的管理者,何嘗不是如此:首先要具備博愛,用寬廣的胸襟去包容你的下屬,因?yàn)槟阋鎸?duì)的團(tuán)隊(duì)成員形形色色,要容納那些你所不喜歡的人,記住用人之長(zhǎng),必容人之短。其次,用一顆謙卑的心態(tài)去接納別人的意見和批判,因?yàn)?a target=_blank href='/Tag/C1BCD2A9BFE0BFDA/' target=_blank >良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,一名出色的管理者必定是在質(zhì)疑和爭(zhēng)議中蛻變而來。最后,學(xué)習(xí)大海的低調(diào),它知道自己浩瀚無比,卻永遠(yuǎn)都是不張揚(yáng),樂此不疲地迎接著每一條河流的到來,大海更明白眾人拾柴火焰高的道理。低調(diào)的實(shí)力派自然會(huì)贏得更多的支持者!
      作為管理者應(yīng)具備上善若水的品格,職場(chǎng)中對(duì)上對(duì)中對(duì)下均需厚德載物,不斷地學(xué)習(xí)中厚積薄發(fā)!
      二、不積小流無以成江河,不積硅步無以至千里—管理者的做事態(tài)度
      不積跬步無以至千里,千里之路,是靠一步一步地走出來的,沒有小步的積累,是不可能走完千里之途的。不積小流無以成江河,濤濤江海是一點(diǎn)一滴匯聚而成的,正因?yàn)辄c(diǎn)滴的積累,才形成波濤澎湃的江海。冰凍三尺非一日之寒,此語告誡我們:做事要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印堅(jiān)忍不拔最終才能達(dá)到目的。一名出色的管理者,不可能一下子就能學(xué)會(huì)管理的藝術(shù),也不可能短時(shí)間內(nèi)就善于團(tuán)隊(duì)管理,古語曰:“積土成山,積水成淵”,不要盲目的追求速度,因?yàn)橐磺械淖兓瘉碜杂谑挛锏淖匀话l(fā)展,切莫改變它的軌跡,欲速則不達(dá)!
      管理者必須要經(jīng)歷不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷嘗試,不斷改進(jìn)的漫長(zhǎng)摸索過程,才能練就過人的管理造詣,駕馭超凡的團(tuán)隊(duì)運(yùn)作能力!
      滴水不漏也是一種行事風(fēng)格,制定團(tuán)隊(duì)計(jì)劃要做到周密謹(jǐn)慎,一場(chǎng)活動(dòng)的成功,往往在籌備期就能看出結(jié)果,針對(duì)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)是否都檢查到位,活動(dòng)的方案決定活動(dòng)質(zhì)量,方案多出自計(jì)劃期,計(jì)劃期既是我們常說的籌備階段,此時(shí)方見管理者運(yùn)籌帷幄的能力。
      作為管理者時(shí)刻都要對(duì)下屬進(jìn)行督促和工作跟進(jìn),檢查下屬工作的時(shí)候不要含糊,執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)不打折扣,不要像例行公事一樣,否則是毫無意義的工作跟進(jìn)。
      三、水滴石穿—管理者的韌性及毅力
      自古以來形容一個(gè)人的堅(jiān)持和毅力,莫屬水滴石穿的言詞更恰當(dāng),看似微弱毫無威力的水滴,它用時(shí)間見證了持之以恒的力量。我們可以體會(huì)到水在滴穿石頭之前所經(jīng)歷的寂寞,數(shù)十年如一日的堅(jiān)持,終于修成正果。其實(shí)水在沒有穿透石頭之前并不敢相信自己具備這樣的能力,只是不斷的努力和持久的堅(jiān)持,讓它滴穿了石頭。試想當(dāng)今的人們,多少人失敗在堅(jiān)持上,當(dāng)成功咫尺之遙的時(shí)候選擇放棄的失敗者又有多少?當(dāng)我們選擇逃避和放棄的時(shí)候,我們應(yīng)該想想水是怎么做的,目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)面前你不要認(rèn)為自己很渺小,很無能為力,只要你堅(jiān)持,只要你專一,事業(yè)和人生一定會(huì)有所建樹。水的成功讓我們?cè)俅胃形颉爸灰Ψ蛏铊F杵磨成針”所蘊(yùn)含的道理。
      作為管理者,需要水滴石穿的這種精神,讓水帶領(lǐng)你我思考,讓水的這種可歌可泣的毅力指引我們的執(zhí)著。如果用這種精神來研究管理,專一并做好管理這件事,這個(gè)類型的管理者在管理領(lǐng)域定能有所成就!
      四、水至清則無魚—管理者的管理風(fēng)格
      此語解為:水太清了,魚就無法生存!八鍩o魚”告誡人們指責(zé)人不要太苛刻、看問題不要過于嚴(yán)厲,否則,就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道,就像水過于清澈養(yǎng)不住魚兒一樣。大多數(shù)管理崗位的角色,完美主義者占大半,對(duì)下屬的要求過于嚴(yán)格,目標(biāo)期許過高,上下級(jí)缺少溝通的話,長(zhǎng)此以往極易導(dǎo)致職場(chǎng)關(guān)系危機(jī),處理不當(dāng),會(huì)造成溝通障礙和溝通陷入僵局,身為團(tuán)隊(duì)的管理者,對(duì)待下屬不要過于苛刻,只要不犯原則性或不可挽回性的錯(cuò)誤,說教達(dá)到反省悔改目的即可。管理者還要懂得知人善用,挖掘每個(gè)人擅長(zhǎng)的特點(diǎn),調(diào)節(jié)及安排做相應(yīng)崗位的事,這樣團(tuán)隊(duì)成員發(fā)揮了效能,又找到了自己的專長(zhǎng),這樣經(jīng)營團(tuán)隊(duì)才會(huì)盈利。
      給大家講一個(gè)故事:去過廟的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌陀佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個(gè)廟里,而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三拉四,沒有好好的管理賬務(wù),所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個(gè)臉,太過嚴(yán)肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題,就將他們倆放在同一個(gè)廟里,由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù),嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。其實(shí)在管理者的眼里,沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運(yùn)用。
      管理者是水,魚兒好比團(tuán)隊(duì)的成員一樣,身處化妝品行業(yè)的人才濟(jì)濟(jì),他們或資深亦或大牌,請(qǐng)?jiān)试S他們張揚(yáng),再允許他們鋒芒,既然他們是魚兒,管理者就要學(xué)著像水一樣去接納,去包容,去感化,去改變他們!

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