博洋家紡新中式風格:傾世典雅
很多人喜歡木心先生的《從前慢》,盡管那時一生只夠愛一個人,而現在,身不由己的快生活,讓慢成為一種奢侈,或許只有當我們邂逅一座幸福城,安下一個無優(yōu)家,才會不由自主放慢腳步,與慢相遇吧。一如新中式風格的家,藏有讓人放松身心的魔力,靜品慢生活的美好。
傾世典雅創(chuàng)作來源
傾世典雅以中國園林藝術的歷史文化為背景,以平面藝術設計手法提煉出的中式園林的藝術精髓和以山水花鳥為主題的元素風格。在有限的空間里營造一個具有深厚歷史沉淀的宏大主題,設計上主題體現明確,使一個雅致和諧,悠然清麗富有詩意的官家園林躍然眼前,更重要的是對空間的把控,以中式窗棱為結構主體,利用方中有圓,圓中有方的中式傳統(tǒng)審美觀,來表現順風尚水、收放有度,理氣聚財的氣韻。
畫面中花草、樹木、石頭、鳥獸精美細膩,無不都體現其生命的活力,他們都將為園林述說著文化,從而達到詩境的新中式園林境界!
窗牖(yǒu),中國園林的眼睛
形態(tài)各異的窗是中國古典園林中一道亮麗眩目的風景線。
窗,本作囪,象天窗形,即在屋上留個洞,既可以透光,也可以出煙。
人類歷史上最早的窗是原始穴居時代的“袋形豎穴”,上部覆蓋著樹枝雜草制成的頂蓋,先民們在頂蓋一側留一缺口,正是為了上下出入和通風采光,這一缺口兼有門和窗的雙重功能。
《禮記•月令》疏所記載的“穴皆開其上取明”,即證實了囪是專指天窗,是開在屋頂上的,而牖才是開在墻壁上的。
古典園林中,窗的運用是園林總體規(guī)劃設計的重要組成部分。
在表現方式上常常運用象征、隱喻、寓意等手法,將民族宏大而幽深的哲理與審美情趣融入其中,將人引入一種廣闊的審美意境,這種審美意境是通過窗的美學思想、窗的借景與窗的"審美轉換"三個方面來體現的。
中國園林藝術:
走進中國園林,你會被它特有的東方情調所吸引:這里的建筑小巧細膩、曲折含蓄而充滿靜謐,與大自然的風光相比,更具人性的追求,一石一木都透著文化的意味。中國園林之美,在于它熔文化、藝術于一爐。
北方的皇家園林,既有小橋流水、曲徑通幽的園林勝景,又有氣勢宏偉的宮殿式建筑群,充分表現了皇家氣派。
江南的私家園林,憑借天然的山水、植被優(yōu)勢,展現出有別于北方園林的意趣;這些園林多屬官吏、富商和文人所有,與私人的住宅連在一起,既有住房、廳堂、書房,又有由許多亭、臺、樓、閣、榭、舫、山水、植物組成的園林勝景,往往形體不大,卻著力于模擬自然山水的神態(tài)。
這些不同的園林,呈現出一種安定、自足而幸福的生活狀態(tài),可以說是一種生活的藝術,又從某些方面反映了古代中國人的人生觀、宇宙觀,以及不同階層的生活方式、價值取向、審美情趣等。
中國園林藝術對世界的影響:
古代中國,上至帝王,下至生活富裕的階層,都以擁有園林這種有趣的生活空間為樂事。人們在園林中聽政、宴客、射獵、游戲、讀書、對弈、品茶、吟詩、作畫,久而久之,積累了豐富的園林文化。隨著越來越多的文人參與造園,體現了中國特色環(huán)境美學的中國園林藝術才成為中國古典文化的一個樣本。
杜奎特的花園
中國園林藝術著重意境的塑造,園林中的山水、植被、建筑以及其組成空間關系,不僅是一種物質環(huán)境,而且創(chuàng)造了一種精神氛圍。造園者通過諸如象征與比擬、追求詩情畫意、匯聚各地名勝古跡,以及在環(huán)境中建筑寺廟古剎、街市酒肆等造園手法,追求天然雅致的美學境界,是園林與中國古代的文學、繪畫、戲曲密切地聯系起來。
中國古典園林作為一種傳統(tǒng)文化和藝術,不但源遠流長,而且直接影響到亞洲鄰近的韓國和日本,同時也影響了歐洲的古典園林。
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