“中體西用”的管理模式
“中體”和“西用”各有側(cè)重
“中體西用”正處在引進(jìn)、消化、吸收、學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代管理方法和工具,與傳統(tǒng)管理逐步碰撞、磨合、融合的過(guò)程中。總體上看,“中體”與“西用”在組織管理不同層次、不同側(cè)面如何具體組合,在哪些方面是在“中體”的價(jià)值和規(guī)則下應(yīng)用“西用”的內(nèi)容,哪些方面以“西用”的邏輯制約“中體”規(guī)則的范圍和程度,取決于企業(yè)市場(chǎng)化程度,或行政的、傳統(tǒng)的規(guī)則再造和退縮的程度,根本上取決于中國(guó)改革中市場(chǎng)化、現(xiàn)代化程度和“中國(guó)特色”社會(huì)制度因素最終結(jié)合形成的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化制度。
到目前階段,以改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)管理成功的企業(yè)為代表,“中體西用”的基本格局是,在組織目標(biāo)追求、價(jià)值導(dǎo)向、組織內(nèi)部管理各層次的社會(huì)側(cè)面,以“中體”為主;涉及組織目標(biāo)選擇以及管理中遵循的基本價(jià)值,組織中人與人作用的社會(huì)側(cè)面,看待個(gè)體、激勵(lì)個(gè)體的方式方法等方面的內(nèi)容,“中體”的成分較大。在組織長(zhǎng)期生存延續(xù)的目標(biāo)追求,關(guān)注整體和全局,重“中庸和合”而輕“是非對(duì)抗”,“情、理、法”序列的激勵(lì)方式機(jī)制等方面,傳統(tǒng)的價(jià)值仍然為主。舉凡業(yè)務(wù)、技術(shù)活動(dòng)的設(shè)備設(shè)施、流程規(guī)范,涉及技術(shù)、經(jīng)濟(jì)邏輯的戰(zhàn)略策略、技術(shù)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、專(zhuān)業(yè)管理等方面的內(nèi)容,以“西用”的手段和工具為主。有些價(jià)值與“中體”的價(jià)值有矛盾和對(duì)抗,如西方意義上絕對(duì)的資本、效率邏輯,獨(dú)立個(gè)體價(jià)值,相容性較差,尚處在交鋒和整合過(guò)程中。有些與中國(guó)社會(huì)性的組織管理邏輯和規(guī)則有一定相容性,如“西用”背后的效率、效用、理性、契約精神,對(duì)個(gè)體的重視,已在一定程度上融入“中體西用”的格局。
“中體”和“西用”在更高層次上融合
“中體”作為中華文明的核心,作為有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分,必將長(zhǎng)期存在并發(fā)揚(yáng)光大。同樣,組織管理中的“中體”,作為一種管理類(lèi)型的中國(guó)式管理,也必將長(zhǎng)期存在。會(huì)改變的,是“中體”的局部調(diào)整和升華,是“中體”與“西用”的融合與滲透范圍、價(jià)值整合以及具體融合方式,因此,“中體西用”可以作為中國(guó)式管理的基本命題,亦可以作為解釋和探討中國(guó)企業(yè)管理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的基本命題。
動(dòng)態(tài)地看,“中體”中的部分價(jià)值會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化體制改革進(jìn)程自我完善、升華和再造。如兼顧個(gè)體與整體價(jià)值,兼顧效率與公平,平衡情感與理性,有關(guān)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)綜合協(xié)調(diào)等方面,“西用”的有關(guān)價(jià)值會(huì)部分地融入“中體”的內(nèi)容體系。但“中體”的核心部分不會(huì)改變,“天人合一”基礎(chǔ)上的和諧發(fā)展,“中庸和合”指導(dǎo)下的求同存異,國(guó)家、民族背景下的“家國(guó)情懷”等基本價(jià)值觀會(huì)在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。改革以來(lái)許多成功的國(guó)有和民營(yíng)企業(yè)實(shí)踐中,不同程度地表現(xiàn)出上述特點(diǎn)。
伴隨改革和發(fā)展,以及國(guó)際化程度加深,文化的自調(diào)整、自適應(yīng)功能會(huì)導(dǎo)致“中體”“通權(quán)達(dá)變”,發(fā)生現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和再造,適應(yīng)變化了的組織生活現(xiàn)實(shí)和環(huán)境,光大和傳承中華文明的精神。相應(yīng)地,組織管理中通行的社會(huì)性目標(biāo)整合和制度約束機(jī)制會(huì)部分地發(fā)生調(diào)整和變化,技術(shù)必然性和經(jīng)濟(jì)法則在其中的作用范圍及程度會(huì)擴(kuò)大和加深。雖然“中體”的核心部分不會(huì)變,但“西用”會(huì)更深地滲入“中體西用”的格局,應(yīng)用范圍會(huì)擴(kuò)大。最為重要的是,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和再生的“中體”會(huì)形成與“西用”具有更強(qiáng)相容性、更高融合度的名為“中國(guó)式管理”的管理類(lèi)型。實(shí)現(xiàn)“中體”和“西用”在更高層次上的融匯和整合,形成新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)東西優(yōu)秀文化價(jià)值的、具有一定普遍適用性的管理模式。
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