中國(guó)人特別講究對(duì)與錯(cuò)。古來(lái)就有：“名不正則言不順�！贝嗽挼囊馑季褪钦f(shuō)人生做事，錯(cuò)與對(duì)最為關(guān)鍵，什么事情都首先要分清對(duì)錯(cuò)，不能沒(méi)有道理。三國(guó)時(shí)，劉備因姓劉，自己努力去尋找正統(tǒng)傳人的根，故排來(lái)排去，排出個(gè)劉皇叔，所以自稱(chēng)為漢朝劉氏的正統(tǒng)傳人。后來(lái)，羅貫中在《三國(guó)演義》里還不惜筆墨為他歌功頌德，令其成為萬(wàn)代學(xué)習(xí)的榜樣；曹操只因姓曹而不姓劉故只能是做個(gè)丞相，后人還加封他“亂臣賊子”稱(chēng)號(hào)，所以，即便曹操智勇雙全、膽略過(guò)人，也只能是給人唾罵萬(wàn)世，千古奸臣！
　　中國(guó)儒家文化里的三綱五常、三從四德幾千年來(lái)都是中國(guó)人為人處事的根本，也是分辨做人對(duì)與錯(cuò)的根本標(biāo)準(zhǔn)。
　　道家文化中有“有則無(wú)，無(wú)則有”，“錢(qián)財(cái)乃身外之物”；
　　佛家又有“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色�！�
　　是故，中國(guó)的商業(yè)文化里就有了“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”的說(shuō)法。
　　從我們的思維方式來(lái)分析，我們每一個(gè)中國(guó)人都深受上述文化的熏陶和影響，從小就接受了這樣的文化教育，所以，大部分中國(guó)企業(yè)和中國(guó)人都崇尚要學(xué)會(huì)做事首先要學(xué)會(huì)做人。是故做事也先講對(duì)于錯(cuò)，不管得與失。
　　記得有一次我與一位已退位下來(lái)的廣東省某企業(yè)老總聊天，80年代和90年代這家公司很大，每年的營(yíng)業(yè)額達(dá)一百多個(gè)億，但不到十年時(shí)間這家企業(yè)就破產(chǎn)倒閉了。我問(wèn)這位已經(jīng)退位在家的老總他們公司原來(lái)做什么生意，他笑著跟我說(shuō)：“只要是虧本的生意我們都做�！边@句話令在場(chǎng)的人都很驚訝、很好奇，也很耐人尋味！
　　又有一次，我到廣西一家生活用紙企業(yè)跟他們的老總談話，談到投資問(wèn)題，這家公司老總說(shuō)打算在全國(guó)8個(gè)地方要立項(xiàng)開(kāi)分廠，投資大概要十多個(gè)億。我說(shuō)市場(chǎng)還沒(méi)有開(kāi)始運(yùn)作，怎么一下子投那么大的固定資產(chǎn)，盈虧什么時(shí)候才能平衡？老總回答說(shuō)，我們公司只要流程對(duì)就行，盈與虧不用過(guò)多考慮，也沒(méi)有太多責(zé)任。
　　兩家公司的做法與理念都令我尋思，令我費(fèi)解。只講究對(duì)與錯(cuò)，不講得與失，真不愧為中國(guó)某些企業(yè)的特色。
　　其實(shí)，現(xiàn)在許多中小型企業(yè)也有這樣一種理念：只要流程對(duì)，不管得與失，不管盈與虧。對(duì)員工也是這樣要求，先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)做事。整個(gè)公司都沒(méi)有說(shuō)只要業(yè)績(jī)，只要贏利，不要對(duì)錯(cuò)。
　　按現(xiàn)代商業(yè)文化理論來(lái)說(shuō)，做企業(yè)首先就要講究得與失。所以，同樣做老板的首要具備的也是得與失的思維模式。
　　為什么企業(yè)要講得與失？
　　我們知道，運(yùn)作企業(yè)和管理企業(yè)無(wú)非是企業(yè)能否使得到生存和發(fā)展，沒(méi)有贏利，企業(yè)就意味著關(guān)閉。企業(yè)要發(fā)展，就必須贏利，沒(méi)有贏利的企業(yè)只是匆匆過(guò)客。但要基業(yè)長(zhǎng)青，贏利就要講究得與失，可以失什么得什么，這都是老板要思考的首要問(wèn)題。
　　一、失小利得大利
　　失小利得大利，這是所有能夠成就大事業(yè)之人必備的思維模式。小人得小利，易喜形于色，小人失小利，易怒于言表，小得小失沉不住氣。失小利而得大義，舍小財(cái)而得大愛(ài)，不失為一種經(jīng)營(yíng)人生的最高境界。同樣，經(jīng)營(yíng)事業(yè)一樣要舍得，有舍才有得，大舍才有大得。舍出了金錢(qián)，得到了比金錢(qián)更重要的東西，那是值得的。當(dāng)你遭遇困境時(shí)，會(huì)有許多朋友來(lái)到身邊為你鼓勁、為你加油、為你吶喊、為你助威、為你祈福，你的心是亮的，你的手是暖的，你就會(huì)突破重圍，擺脫困境，獲得重生。經(jīng)營(yíng)企業(yè)如果連小利都舍不得付出，這樣的老板是很難有什么大志向的，也就是目標(biāo)肯定不長(zhǎng)遠(yuǎn)、不厚大。小利也不能分給眾人，那大利更舍不得。所以，我們追隨老板一定要追隨敢于舍小利的老板，而不是斤斤計(jì)較的老板。
　　因?yàn)�，失小利是所有成大事、�?a target=_blank href='/Tag/B4F3C9FAD2E2/' target=_blank >大生意之人必不可少的思維模式之一。
　　二、失眼前利要長(zhǎng)遠(yuǎn)利
　　眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益確實(shí)令許多人難以區(qū)分，也難以兼顧。但經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只顧眼前利益的人一定不會(huì)有什么人生和事業(yè)的成功。過(guò)去由于物質(zhì)匱乏，導(dǎo)致許多老板想快捷賺錢(qián)，只顧眼前利益，因此，假貨、劣貨，根本沒(méi)有關(guān)注消費(fèi)者利益。但這幾年，時(shí)過(guò)境遷，很多行業(yè)產(chǎn)能都大增乃至過(guò)剩。過(guò)去很多只顧眼前利益的企業(yè)現(xiàn)在已經(jīng)變得難以生存，因?yàn)槌晒κ墙�立在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的，而信譽(yù)是建立在消費(fèi)者的長(zhǎng)期使用和觀察之上的。當(dāng)人們上過(guò)一回當(dāng)以后，就沒(méi)有第二回了。