不知道是何種原因，最近老是聽(tīng)到企業(yè)家在講企業(yè)道德，社會(huì)責(zé)任，社會(huì)價(jià)值這樣的關(guān)健詞。與此相應(yīng)的是，也有很多談企業(yè)家原罪的話(huà)題。原罪的話(huà)題就不說(shuō)了，有很多種原因，沒(méi)有原罪的人幾乎難以看到。核心在于我們的企業(yè)家有沒(méi)有真誠(chéng)之心，特別是我們的企業(yè)家在大談社會(huì)責(zé)任感與企業(yè)倫理、企業(yè)責(zé)任之時(shí)，這些話(huà)里有多少真誠(chéng)呢?他們說(shuō)得倒底有多少是落在了實(shí)處，有多少是真的呢?
　　
　　在2006年中國(guó)企業(yè)領(lǐng)袖年會(huì)上，馬云提出一個(gè)觀點(diǎn)，把社會(huì)責(zé)任感植入到商業(yè)模式之中。如何植入，比如說(shuō)，雖說(shuō)這個(gè)商業(yè)模式很好，但對(duì)社會(huì)責(zé)任來(lái)說(shuō)，你賣(mài)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)對(duì)社會(huì)有害，這樣的事情再成功也不要做。比如短信最紅火的時(shí)候他不做，因?yàn)槎绦挪荒軒椭�中�?guó)企業(yè)走出困境;游戲確實(shí)賺錢(qián)，但他損壞用戶(hù)的人生未來(lái)，比如對(duì)學(xué)生的影響極大，再多的錢(qián)他也不賺，他不賺自己的兒子的錢(qián)，也不賺別人兒子的錢(qián)。
　　
　　一個(gè)商人或者說(shuō)一個(gè)企業(yè)家，都做到這個(gè)德的水準(zhǔn)上，真是讓廣大消費(fèi)者為之鼓掌，事實(shí)也是那天他的掌聲是最長(zhǎng)的。
　　
　　那個(gè)商人不逐利，只要能賺錢(qián)還管它什么對(duì)社會(huì)有什么危害性。這一點(diǎn)馬云是做到了，短信與游戲他都沒(méi)有做。其實(shí)，在我看來(lái)，馬云做了也不見(jiàn)得就是不負(fù)社會(huì)責(zé)任。我們的社會(huì)責(zé)任還沒(méi)有高到這個(gè)程度。就如煙草很賺錢(qián)，因?yàn)樗麑?duì)人體有害，煙草公司的老板們就不做了嗎?丁磊與陳天橋因?yàn)樽隽擞螒蚓蜎](méi)有社會(huì)責(zé)任感了嗎?社會(huì)責(zé)任感的要求還沒(méi)有這么高。
　　
　　我覺(jué)得，企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任，道德責(zé)任感，先不要說(shuō)那么遠(yuǎn)，先把自己企業(yè)員工的事情搞好了，他就是很講道德的企業(yè)家了。馬云在這篇發(fā)言中，說(shuō)很多企業(yè)對(duì)員工不負(fù)責(zé)任，光跟員工講理想，不講利益。如果對(duì)一個(gè)員工說(shuō)，去年他的工資是1800，明年還是1800，后年還是1800。公司在賺錢(qián)，而員工的工資沒(méi)有變化，這樣的企業(yè)就是對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)任，這樣的企業(yè)家就是不負(fù)責(zé)任的。
　　
　　這些話(huà)聽(tīng)起來(lái)是非常動(dòng)人的，但這些話(huà)是真的嗎?是真誠(chéng)的嗎?商人都逐利的，當(dāng)逐利的一群人，都在講社會(huì)倫理與道德的時(shí)候，不光聽(tīng)他們講的如何動(dòng)聽(tīng)，而是要想他們說(shuō)得是不是真的。
　　
　　很多企業(yè)在外大談社會(huì)責(zé)任感，大講愛(ài)心，實(shí)際上就是一張畫(huà)皮。對(duì)此，萬(wàn)達(dá)的王健林就說(shuō)，不要為不行善找借口。萬(wàn)達(dá)多年來(lái)，連續(xù)捐款近8億元，不僅沒(méi)有影響企業(yè)的發(fā)展，而且使企業(yè)更為健康的發(fā)展。這說(shuō)明什么?這說(shuō)明他們把社會(huì)責(zé)任感真正的融入到了社會(huì)之中，因?yàn)樗麄兪钦嬲\(chéng)這樣做的。
　　
　　當(dāng)在企業(yè)家們講的特別動(dòng)聽(tīng)之時(shí)，我們就關(guān)心這是真的嗎?馬云這種對(duì)待員工的態(tài)度，我曾與他前市場(chǎng)總監(jiān)聊過(guò)，他一口否認(rèn)，說(shuō)完全不是那么回事。阿里巴巴員工的工資絕非他說(shuō)的那樣，是隨著公司的發(fā)展在變化，員工的工資都很低。
　　
　　當(dāng)王石己經(jīng)逐漸變成一個(gè)社會(huì)公共人物的時(shí)候，他的社會(huì)責(zé)任感與企業(yè)道德意識(shí)就完全不同了。一位曾經(jīng)在王石創(chuàng)業(yè)之時(shí)，就是王石工作伙伴的著名平面設(shè)計(jì)師，申奧標(biāo)志的設(shè)計(jì)者陳少華先生，曾在一次茶館的聊天中給我講起王石的個(gè)人境界。我聽(tīng)起來(lái)也半信半疑，因?yàn)�，王石的社�?huì)形象太好了，我們幾乎難以想象他在創(chuàng)業(yè)時(shí)的小人心理。或許企業(yè)家在原始積累階段，境界不高也是正常的吧!
　　
　　無(wú)論是在馬云的阿里巴巴還是在王石的萬(wàn)科里，這些企業(yè)在談社會(huì)責(zé)任感，在談企業(yè)道德時(shí)，他們的真實(shí)性有多少?以情動(dòng)人，不要說(shuō)得太好聽(tīng)。
　　
　　以利誘人，不要沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容。員工和社會(huì)大眾，需要真誠(chéng)的回報(bào)。這和過(guò)去打仗利用金錢(qián)誘之，還是不同的。曾國(guó)藩雖說(shuō)過(guò)，“古來(lái)名將得士卒之心，蓋有在于錢(qián)財(cái)之外者;后世將弁，專(zhuān)恃糧重賞優(yōu)，為牢籠兵心之具，其本為已淺矣。是以金多則奮勇蟻附，利盡則冷落獸散。”因?yàn)�，此時(shí)的人們是用生命去博，在生命的平臺(tái)上，利的意義就不大了。而今天的社會(huì)，沒(méi)有利的真誠(chéng)回報(bào)，光有飄亮的精神，企業(yè)家們的社會(huì)道德與社會(huì)責(zé)任都是空洞的虛假的。企業(yè)家們的社會(huì)責(zé)任，不在他講得如何動(dòng)聽(tīng)，而在于是否真誠(chéng)的在做。